7 Universal Laws


7 מצוות בני נח

הרבי מליובאוויטש קרא לכל יהודי להפיץ את רעיון שבע מצוות בני נח לכל אומות העולם

 

 וזאת על פי פסק ההלכה שכתב הרמב"ם ש"צוה משה רבינו מפי הגבורה לכוף את כל באי עולם לקבל מצוות שנצטוו בני נח". הרבי ביאר כי אין הכוונה לכפיה בכח, אלא בהסברה נאותה וראויה, להסביר לכל אחד כי שבע מצוות אלוהם ערכי היסוד לקיום אנושות בריאה וצודקת, שתאפשר רבגוניות ותרבויות שונות יחד עם אחדות סביב האמונה בבורא העולם

 

בהתוועדות משנת ה'תשמ"ז הורה הרבי כי תקופה זו הינה שעת הכושר:

 

"בדורות שלפנינו, כל ניסיון לפעול על אומות העולם בענייני אמונה, היה כרוך עם סכנת נפשות ממש, ולכן לא הייתה אפשרות לקיים ציווי זה. מה שאין כן בדורנו – לא זו בלבד שאין כל סכנה בדבר, אלא אדרבה, פעולה כזו מוסיפהבכבודם של ישראל בעיני כל העמים, בראותם שבני ישראל דואגים לא רק לעצמם, אלא גם ליישובו של העולם כולו, על ידי זה שיתנהג על פי צדק ויושר"."

 

ואכן, הצהרות ופעולות אלו ברחבי ארצות הברית והעולם הביאו מיליוני אזרחים להשתתף במבצעים השונים במהלכם קיבלו על עצמם לקיים את שבע המצוות ולהכין את העולם לקראת עידן חדש בו לא יהיו מלחמות, רעב, קנאהותחרות – זהו עידן הגאולה

 

פעולות אלה הן חוליה נוספת מפעולותיו של מלך המשיח להכנת העולם לקראת הגאולה

 

 

1.             איסור עבודה זרה – אמונה בא-ל אחד

על כל איש להאמין בקיומו של בורא העולם האחד והיחיד. הוא ברא את העולם ואת האדם, הוא יודע את כל מעשי ומחשבות הנבראים ומשגיח עליהם, ודן כל אדם לפי מעשיו. הוא הא-ל היחיד אותו ראוי לעבוד ואליו להתפלל.משמעותה המעשית של מצוה זו – איסור מוחלט להשתחוות או לעבוד לאלילים מכל סוג שהוא. האיסור כולל גם אמונה באל אחר או כל ישות אחרת מברואי העולם.

 

2.             איסור ברכת השם – כבוד הא-ל

על האדם להעניק כבוד לבורא העולם, שנתן לו את החיים ואת העולם לחיות בו. המשמעות המעשית של מצוה זו היא – איסור לקלל את ה' או לכנות לו כל כנוי גנאי שהוא.

 

3.            איסור שפיכות דמים – כבוד האדם

האדם נברא בצלם בוראו. חייו הם מתנת עליון שאין רשות לאיש ליטול אותה. יש לכבד ולעודד את המשך קיום המין האנושי, לו נתן הבורא את האפשרות ליישב את הארץ ולקיימה. המשמעות המעשית של מצוה זו – איסור מוחלט עלהריגת כל אדם שהוא, ולו גם עובר ברחם אמו. ההורג נפש אחת, נחשב כאילו איבד עולם מלא ופגע בבורא העולם שבצלמו נברא האדם.

 

4.             איסור גזל – כיבוד רכוש הזולת

ה' העניק לכל אדם בעלות על ממונו וקנייניו, ואין לאדם אחר רשות ליטלם ממנו. המשמעות המעשית של מצוה זו הוא – איסור מוחלט על גניבה וגזל, או כל סוג של הוצאת רכוש מרשותו של אדם בעורמה או בכח, ובכל דרך לא חוקיתאחרת. הדבר כולל גם איסור הלנת שכר, ואיסור על חטיפת אדם, צעיר כמבוגר. רגשות לממון של אדם אחר, מעניקה לנו גם השראה למעשים של צדקה וחסד, ועזרה לזולת בכל הדרוש לו.

 

5.             איסור גילוי עריות – כיבוד מוסד המשפחה

הא-ל ברא תחילה את האיש והאישה כחטיבה אחת, ואחר כך פיצל אותם לשתי ישויות הזקוקות זו לזו כדי להגיע לשלימותם. חיי הנישואין וחוקיהם, אפוא, הינם הבסיס לקיום המין האנושי, ולשלמות המשפחה והקהילה. הדברמתבטא גם בקיום ערכים של צניעות ודיסקרטיות בנושאי המשפחה. המשמעות המעשית של מצוה זו היא – איסור גילוי עריות: איסור קיום יחסים בין קרובי משפחה מדרגה ראשונה. איסור קיום יחסים בין אישה נשואה לגבר זר. איסורעל יחסים בין זכרים או עם בעלי חיים.

 

6.             איסור אבר מן החי – כיבוד בעלי החיים

ה' ברא בעולם יצורים חיים, ועלינו לכבד את קיומם. בניגוד לעולם הצומח המתחדש תמיד, פגיעה בבעל-חיים היא בלתי הפיכה. למרות שאין התורה שוללת אכילת בשר, היא מציבה גבולות ברורים ליכולת האדם להשתמש בבעל חייםלצרכיו. המשמעות המעשית של מצוה זו היא – איסור אכילת אבר (או תלישת אבר) מבעל-חיים בעודנו חי. מצווה זו המחייבת אותנו לא להיות אדיש אפילו לצער בעל-חיים – מגבירה גם חובתנו להיות ערים לצערו של אדם אחר, לאלפגוע בו, ולעזור לו לצאת ממצוקתו

 

7.             מינוי דיינים – הקמת מערכת משפט

כדי שכל החוקים הללו יבואו לידי קיום נאות, יש להקים בכל עיר (או אזור) בתי משפט ולמנות שופטים אשר ידונו במצוות אלו. יש בידי השופטים סמכות להעניש את העוברים על מצוות אלו. אין להרשות מצב בו לא תתקיים מערכתמשפט המבוססת על קיום חוקי "שבע מצוות בני נח". על כל אדם שיש לו טענה, ללכת אל השופטים הללו ולציית לפסק דינם. ברשימה זו מופיעים רק הכללים הבסיסיים של שבע המצוות, ויש בהם פרטים רבים אותם יש לדעת(פרטים נוספים ניתן למצוא בספר "היד החזקה" לרמב"ם, ספר שופטים הלכות מלכים פרקים 9-01, וכן באנציקלופדיה תלמודית ערך "בן נח"). כמו כן, מלבד שבע מצוות אלו, ישנם עוד מצוות בהם חייבים אומות-העולם – מכח תורתמשה או מחמת מנהג שקיבלו עליהם – שמטרת כולם היא "ישובו של עולם", ואיסור על מעשים הסותרים מטרה זו. בין מצוות אלו ניתן למנות את כיבוד אב ואם, מצוות צדקה, ועוד.